法顕『仏国記』(記録 の史料)。扱う年は399年 〜 414年、出来事84件を年代順に整理。原文のライセンスと出典つき。
| 区分 | 記録 |
|---|---|
| 視点 | 外側の視点 |
| 扱う年 | 399年 〜 414年 |
| 出来事の数 | 出来事84件・地図に置いた47件 |
| 著者 | 法顯 (James Legge 영역 1886) |
| 原題 | 法顯傳 / 佛國記 |
地域の内訳: 南アジア 64 · 中国 17 · 中央アジア 3
| 年 | 場所 | 出来事 | 原文の位置 |
|---|---|---|---|
| 399年 | Chang'an | 法顕は長安で律蔵が不完全なのを嘆き、恵景・道整・慧応・慧嵬とともに戒律を求めてインドへ行くと約束する | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 399年 | Lung (隴) | 長安を出て隴地方を通る | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 399年 | Kʽeen-kwei (乾歸國) | 乾帰国に至り、夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 399年 | Now-tʽan (褥檀國) | 安居が終わり、褥檀国へ進んで養楼山を越える | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 399年 〜 400年 | Zhangye | 張掖という市場の町に着くが、国が乱れて道が塞がれる。王は手厚くもてなして引き止め、布施の施主（檀越）となる | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 400年 | Zhangye | 智厳・慧簡・僧紹・宝雲・僧景ら他の求法僧と出会い、共に夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 400年 | Dunhuang | 燉煌に一か月余り滞在した後、法顕ら五人は使節の一行に従って先に出発し、宝雲の一行とはしばらく別れる。太守の李浩が砂漠横断の物資を提供する | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 400年 | Sandy Desert (沙河) | 悪鬼と熱風の多い砂漠を渡る。道しるべは死者の乾いた骨だけである | Legge 1886 ch.I (법현전 1章) |
| 400年 | Shen-shen (Shanshan) | 十七日間（約千五百里）歩いて鄯善国に着く。僧は四千余（小乗）。一か月ほど滞在する | Legge 1886 ch.II (법현전 2章) |
| 400年 〜 401年 | Woo-e (Yanqi) | 鄯善から西北へ十五日歩いて烏夷国に着く。僧は四千余、戒律は厳格。公孫の助けで二か月余り滞在する | Legge 1886 ch.II (법현전 2章) |
| 401年 | Gaochang | 烏夷の人々は無礼に扱ったので、智厳・慧簡・慧嵬は旅費を求めて高昌の方へ引き返す | Legge 1886 ch.II (법현전 2章) |
| 401年 | Khotan (Yu-teen) | 法顕の一行は公孫の後援で南西の無人地帯を直進し、一か月五日で于闐（ホータン）に着く | Legge 1886 ch.II (법현전 2章) |
| 401年 | Khotan (Yu-teen) | 于闐は栄え、僧は数万（大乗が中心）。王は法顕らをゴーマティ（瞿摩帝）の大乗寺院に泊めさせる。三千の僧が鐘を鳴らして供養し、沈黙のうちに食事する | Legge 1886 ch.III (법현전 3章) |
| 401年 | Khotan (Yu-teen) | 恵景・道整・慧達は先に竭叉国（カシュガル）へ向かい、法顕らは行像（像の行列）を見るため三か月さらに滞在する | Legge 1886 ch.III (법현전 3章) |
| 401年 | Khotan (Yu-teen) | 四月一日から十四日まで行列が続く。城外に高さ三十尺余の四輪の山車を立て、王は裸足で花と香を持ち、像を迎える | Legge 1886 ch.III (법현전 3章) |
| 401年 | Khotan (Yu-teen) | 城の西七八里にある王の新寺は、八十年・三代の王を経て完成した。高さ二百五十尺、金銀で飾られる | Legge 1886 ch.III (법현전 3章) |
| 401年 | Tsze-hoh (子合) | 行像が終わると、僧紹は胡道人に従って罽賓へ行き、法顕の一行は子合国へ向かい二十五日で着く。王は敬虔で、僧は千余（大乗）。十五日滞在する | Legge 1886 ch.IV (법현전 4章) |
| 401年 | Yu-hwuy (於麾) | 子合から南へ四日、葱嶺の山中の於麾国に着き、夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.IV (법현전 4章) |
| 401年 | Kʽeeh-chʽâ (竭叉) | 安居の後、山道を二十五日行き、竭叉（ケチャ）に着く。恵景ら三人と再び合流する | Legge 1886 ch.IV (법현전 4章) |
| 402年 | Kʽeeh-chʽâ (竭叉) | 王は五年大会（パンチャ・パリシャッド）を開いており、四方の沙門が雲のように集まり、王は供養と布施を行う | Legge 1886 ch.V (법현전 5章) |
| 402年 | Kʽeeh-chʽâ (竭叉) | この国には仏が唾を吐いた石の鉢と、仏歯を安置した塔があり、小乗の僧は千余名。葱嶺の内の国で、麦だけが実る | Legge 1886 ch.V (법현전 5章) |
| 402年 | Tʽo-leih (陀歷) | 西へ一か月行って葱嶺を越え、北インドに入り、小国の陀歴に着く。高さ八十尺の木造の弥勒像がある | Legge 1886 ch.VI (법현전 6章) |
| 402年 | Indus crossing | 南西へ十五日、断崖の岩道（梯子七百）と綱の橋を伝い、新頭河（インダス）を渡る | Legge 1886 ch.VII (법현전 7章) |
| 402年 | Woo-chang (Udyana) | 川を渡ると烏萇国（ウッディヤーナ）に着く：伽藍五百、小乗。仏の足跡の伝説がある。道整らは先に仏影（ブッダの影）の方へ行き、法顕はここで夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.VIII (법현전 8章) |
| 402年 | Soo-ho-to (宿呵多) | 安居の後、南へ下って宿呵多国に着く。仏が鷹に追われた鳩を、自分の肉を与えて救った所に塔がある | Legge 1886 ch.IX (법현전 9章) |
| 402年 | Gandhâra (犍陀衛) | 東へ五日行くと犍陀衛（ガンダーラ）国に着く。阿育王の子の法益が治めた地で、仏が眼を布施した所に塔がある | Legge 1886 ch.X (법현전 10章) |
| 402年 | Takshaśilâ (Taxila) | 東へ七日で竺刹尸羅（タクシャシラー）に着く。仏が頭を布施した所。さらに東へ二日、飢えた虎に身を投じた所がある | Legge 1886 ch.XI (법현전 11章) |
| 402年 | Purushapura (Peshawar) | ガンダーラから南へ四日で弗楼沙（プルシャプラ）に着く。カニシカ王の四百尺余の塔と仏の鉢があり、僧は七百余 | Legge 1886 ch.XII (법현전 12章) |
| 402年 | Purushapura (Peshawar) | 宝雲・僧景は鉢に供養するだけで引き返す。一人の同行者がそこで死ぬ（本文では恵景、章題では慧英）。法顕は一人で仏の頭骨のある所へ向かう | Legge 1886 ch.XII (법현전 12章) |
| 402年 | He-lo (Hidda/Hadda) | 西へ十六由旬、那竭国（ナガラハーラ）の境の醯羅城に着く。仏の頂骨を金箔の精舎に安置し、八家が印を押して守る | Legge 1886 ch.XIII (법현전 13章) |
| 402年 〜 403年 | Nagâra (Jalalabad) | 北へ一由旬、那竭国の王都。仏歯を安置した塔があり、頂骨と同じ儀式で供養される。仏の杖と袈裟も谷にある | Legge 1886 ch.XIII (법현전 13章) |
| 402年 〜 403年 | Nagâra (Jalalabad) | 王都の南半由旬、石窟に仏の影（仏影）が残る。遠くからは姿がはっきり見えるが、近づくと薄れる | Legge 1886 ch.XIII (법현전 13章) |
| 403年 | Little Snowy Mountains (小雪山) | 冬の三か月目まで滞在した後、南へ雪山を越える途中、寒風の中で恵景は口から泡を吹いて死ぬ。法顕は遺体を撫でて慟哭する | Legge 1886 ch.XIV (법현전 14章) |
| 403年 | Lo-e (羅夷) | 雪山の南の羅夷国に着く。僧は三千近く（大乗・小乗）。夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.XIV (법현전 14章) |
| 403年 | Poh-nâ (Bannu) | 安居の後、南へ十日で跋那国に着く。僧は三千（小乗）。さらに三日行くと、再びインダスを渡り、低く平坦な土地に出る | Legge 1886 ch.XIV (법현전 14章) |
| 403年 | Bhida (毗荼) | 川を渡ると毘荼国。大乗と小乗がともに盛んで、僧たちは秦から来た法顕の一行を哀れみ、必要な物を与える | Legge 1886 ch.XV (법현전 15章) |
| 404年 | Mathurâ | 東南へ多くの寺を過ぎ、摩頭羅（マトゥラー）に着く。ヤムナー河のほとりに伽藍二十、僧は三千近い。ここから南が中天竺 | Legge 1886 ch.XVI (법현전 16章) |
| 404年 | Saṅkâśya (僧伽施) | 東南へ十八由旬で僧伽施（サンカーシャ）に着く。仏が忉利天から降りてきた所。三宝の階段の伝説と阿育王のライオン石柱がある。竜精舎で夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.XVII (법현전 17章) |
| 404年 | Kanyâkubja (Kannauj) | 安居の後、東南へ七由旬でガンジス河畔の罽饒夷（カニャークブジャ）に着く。小乗の伽藍が二つ。西六七里、河の北岸に仏が説法した塔がある | Legge 1886 ch.XVIII (법현전 18章) |
| 404年 | Â-le village (訶梨村) | ガンジスを渡り南へ三由旬、阿梨（アリ）村。仏が説法し、坐禅し、経行した所ごとに塔がある | Legge 1886 ch.XVIII (법현전 18章) |
| 404年 〜 405年 | Shâ-che (Saketa/Ayodhya) | 東南へ十由旬で沙祇（サーケータ）大国に着く。城の南門の外、東の道ばたに、仏が噛んで挿した柳の枝が七尺に育つ。外道が切っても生え続ける | Legge 1886 ch.XIX (법현전 19章) |
| 405年 | Śrâvastî | 南へ八由旬で拘薩羅国の舎衛城（シュラーヴァスティー）に着く。住民は二百戸余。波斯匿王の旧地と、給孤独長者の祇園精舎がある | Legge 1886 ch.XX (법현전 20章) |
| 405年 | Śrâvastî | 祇園精舎で法顕と道整は仏の旧居を見て悲しむ。僧たちは、漢の人がここに来たのは初めてだと嘆息する | Legge 1886 ch.XX (법현전 20章) |
| 405年 | Too-wei / Na-pei-keâ | 舎衛城の西五十里の都維城は迦葉仏の生誕地、南東十二由旬の那毘伽は拘留孫仏の生誕地。それぞれに塔がある | Legge 1886 ch.XXI (법현전 21章) |
| 405年 | Kapilavastu | 東へ一由旬ほどで迦毘羅衛（カピラヴァストゥ）に着く。王も民もなく廃墟となり、僧と二十〜三十戸だけがいる。道中では白い象と獅子に注意すべし | Legge 1886 ch.XXII (법현전 22章) |
| 405年 | Lumbinî | 城の東五十里のルンビニー園。摩耶夫人が池で沐浴した後、枝をつかんで太子を産んだ所。井戸と池の水は今も僧が飲む | Legge 1886 ch.XXII (법현전 22章) |
| 405年 | Râma | 東へ五由旬で藍莫（ラーマグラーマ）国。仏舎利の塔を象の群れが水と花で世話している。阿育王がそれを壊そうとしたが、竜王に説得されてやめた | Legge 1886 ch.XXIII (법현전 23章) |
| 405年 | Kuśanagara (Kushinagar) | 東へ行き、拘尸那（クシナガラ）に着く。城の北の二本の木の間で仏が入滅した。金棺の供養、舎利の分配など、遺跡ごとに塔と伽藍がある。（末尾：東南十二由旬に、仏を追ってきたリッチャヴィ族が送り返された所を示す石柱がある。） | Legge 1886 ch.XXIV (법현전 24章) |
| 405年 | Vaiśâlî | 東へ十由旬でヴァイシャーリー（毘舎離）。アンバパーリー精舎と園、仏が弓と武器を置いた塔、入滅の三か月前に宣言した所、七百比丘の結集の塔がある | Legge 1886 ch.XXV (법현전 25章) |
| 405年 | Confluence of five rivers | 東へ四由旬、五つの川が合流する所。阿難は摩竭陀国とヴァイシャーリーの二王の間で、川の真ん中で身を焼いて涅槃に入り、遺体を二つに分けて両岸に残した | Legge 1886 ch.XXVI (법현전 26章) |
| 405年 〜 406年 | Pâṭaliputtra | 川を渡り南へ一由旬でマガダ国のパータリプトラ（巴連弗）に着く。阿育王の都。鬼神が造ったという王宮、大乗・小乗の伽藍（僧六百〜七百）、バラモンのラーダーサミ | Legge 1886 ch.XXVII (법현전 27章) |
| 406年 | Pâṭaliputtra | 毎年二月八日に行像。四層の竹の枠車二十台を飾り、バラモンが仏を城内に迎える。富裕な家は無料の施薬所（慈善・医師）を設け、病人と貧しい人を世話する | Legge 1886 ch.XXVII (법현전 27章) |
| 406年 | Nâla (Nalanda area) | 東南へ九由旬、孤立した岩山（帝釈が沙門に問うた所）を過ぎ、南西へ一由旬でナーラ村に着く。舎利弗の生誕と入滅の地 | Legge 1886 ch.XXVIII (법현전 28章) |
| 406年 | New Râjagṛiha (Rajgir) | 西へ一由旬で新王舎城（ラージャグリハ）に着く。阿闍世王が造った新城、伽藍二つ、阿闍世の舎利塔がある。南の谷、五山の中には頻婆娑羅王の旧城の跡が空っぽである | Legge 1886 ch.XXVIII (법현전 28章) |
| 406年 | New Râjagṛiha (Rajgir) | 霊鷲山（耆闍崛山）では、新城で香・花・灯明を買い、比丘二人を雇って山頂で供養する。夜通し『首楞厳経』を誦し、新城へ下りる | Legge 1886 ch.XXIX (법현전 29章) |
| 406年 | New Râjagṛiha (Rajgir) | 迦蘭陀竹園、畢鉢羅窟、七葉窟（Śrataparṇa）：仏入滅後に五百の阿羅漢が経を結集した窟。提婆達多の石窟と、ある比丘の焼身の話 | Legge 1886 ch.XXX (법현전 30章) |
| 406年 | Gayâ | 西へ四由旬でガヤーの城。城内は空っぽで廃墟である | Legge 1886 ch.XXXI (법현전 31章) |
| 406年 | Bodh Gayā | ガヤーの南二十里の苦行の地から、西・北の遺跡を経て、菩提樹（pippala）の下で魔王の誘惑を退けて成道した所。三つの伽藍があり、戒律は厳しい | Legge 1886 ch.XXXI (법현전 31章) |
| 406年 | Gurupada (雞足山) | 南へ三里のグルパーダ（鶏足山）：摩訶迦葉が今も山中にいるという伝承があり、阿羅漢たちが住む | Legge 1886 ch.XXXIII (법현전 33章) |
| 406年 〜 407年 | Vârâṇasî (Varanasi) | パータリプトラへ戻り、ガンジスに沿って十由旬で広野（クアンエ）精舎に着く。西へ十二由旬でカーシー国のバーラーナシー（波羅㮈）に着く | Legge 1886 ch.XXXIV (법현전 34章) |
| 407年 | Vârâṇasî (Varanasi) | バーラーナシーの北東十数里、仙人の鹿野苑（ムリガダーヴァ）：仏が五比丘を教化して初めて法輪を転じた所。弥勒の授記の地にも塔がある。伽藍は二つ | Legge 1886 ch.XXXIV (법현전 34章) |
| 407年 | Kauśâmbî | 鹿野苑から西北へ十三由旬で拘睒弥国（カウシャーンビー）。瞿師羅園（ゴーシラーラーマ）精舎には小乗の僧がいる | Legge 1886 ch.XXXIV (법현전 34章) |
| 407年 | Dakshiṇa (達嚫國) | 南へ二百由旬、ダクシナ国（達嚫）の岩山の五層のパラバタ寺の話。法顕は行けず、その国の人々に聞いたことを記す | Legge 1886 ch.XXXV (법현전 35章) |
| 407年 〜 409年 | Pâṭaliputtra | パータリプトラの大乗寺院で、摩訶僧祇律の写本、薩婆多部律（六〜七千偈）、雑阿毘曇心論などを求め、三年間、梵語と梵字を学んで写す。道整は中天竺に残ることにし、法顕だけが帰国する | Legge 1886 ch.XXXVI (법현전 36章) |
| 409年 | Champâ (Bhagalpur) | ガンジスを東へ十八由旬下り、南岸の瞻波（チャンパー）大国に着く。仏が経行し坐禅した所と塔がある | Legge 1886 ch.XXXVII (법현전 37章) |
| 409年 〜 411年 | Tâmaliptî | さらに東へ五十由旬ほど行くと、港の多摩梨帝（タームラリプティ）に着く。伽藍二十四（本文では二十二）。二年滞在して経を写し、仏像を描く | Legge 1886 ch.XXXVII (법현전 37章) |
| 411年 | At sea | 大きな商船に乗り、初冬の順風に乗って南西へ十四日十四夜（約七百由旬）航海する | Legge 1886 ch.XXXVII (법현전 37章) |
| 411年 | Singhala (Sri Lanka) | 獅子国（シンハラ）に着く。東西五十由旬、南北三十由旬の島で、小島百余を従える。真珠や宝玉が多く、王は真珠の産地の三割を徴収する | Legge 1886 ch.XXXVII (법현전 37章) |
| 411年 〜 412年 | Anuradhapura | 足跡の上に四百尺の塔と無畏山（アバヤギリ）寺。僧五千、二十尺余の青玉の仏像があり、右手に宝珠を持つ。商人が献じた白絹の扇を見て、法顕は故郷を思い涙を流す | Legge 1886 ch.XXXVIII (법현전 38章) |
| 411年 〜 412年 | Anuradhapura | 古い王が中天竺から持ち帰った菩提樹（pippala）の枝が、仏堂のそばで二百尺に育つ。傾いたので柱で支えると、柱を突き抜けて地中に根を張った。樹の下の精舎と仏歯の精舎がある | Legge 1886 ch.XXXVIII (법현전 38章) |
| 412年 | Anuradhapura | 三月中旬の仏歯の行事。十日前に王が象を飾って布告し、菩薩の五百本生の図を道の両側に並べ、仏歯を無畏山寺に迎えて九十日間供養する | Legge 1886 ch.XXXVIII (법현전 38章) |
| 412年 | Chaitya hill (支提) | 無畏山寺の東四十里のチャイティヤ山の寺：僧二千。四十年余り石室に住む法護（ダルマグプタ）沙門は、蛇と鼠を同じ部屋に住まわせる | Legge 1886 ch.XXXVIII (법현전 38章) |
| 412年 | Anuradhapura | 城の南七里の大寺（マハーヴィハーラ）：阿羅漢の沙門の葬儀。王は阿羅漢の法式で火葬し、のちに新しい寺の敷地を鋤で耕し、土地・人・家を僧伽に永代に寄進する | Legge 1886 ch.XXXIX (법현전 39章) |
| 412年 | Anuradhapura | 師子国に二年滞在し、弥沙塞部律（ミシャーサカ律）、長阿含・雑阿含、雑蔵など、漢にはなかった梵本を求める | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 412年 | At sea | 二百余名を乗せた大商船（小舟を綱で繋ぐ）で東へ三日航海すると、暴風で船が漏る。小舟の人々が綱を断つ。商人は荷を投げ捨て、法顕は観世音を念じる。十三日目に島に着き、漏水を止める | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 412年 〜 413年 | Java-dvîpa (耶婆提) | 九十日余り航海して、耶婆提（ジャワ島）に着く。外道とバラモン教が盛んで、仏法はいうまでもない。五か月滞在する | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 413年 | At sea | 別の二百余名の商船に五十日分の食糧を積み、四月十六日に出航して広州へ東北に向かって航海する。船上で夏安居を過ごす | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 413年 | At sea | 一か月余りして、夜中に黒風と暴雨がくる。バラモンたちは法顕を島に降ろすよう言うが、彼の施主が脅してそれを止める | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 413年 | Mount Lâo (Laoshan) | 七十日余りで水が尽き、北西へ十二日行き、長広郡の境の牢山の南の海岸に着く。良い水と野菜を得て、漢の地であると知る | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 413年 | Chʽang-kwang city (長廣) | 猟師から、ここは青州の長広郡（晋の領域）だと聞く。商人が長広城に人を送ると、太守の李嶷が海岸まで出迎え、法顕の経典と仏像を受け取って郡府に運ぶ | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 413年 〜 414年 | Qingzhou | 青州で太守は冬一季と夏一季の滞在を請い、そこで安居を過ごす | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 414年 | Jiankang (Nanjing) | 長く別れていた師に会うため長安へ急ごうとしたが、事が重大なため南の都へ行き、求めてきた経と律を師たちに示す | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 414年 | Jiankang (Nanjing) | 長安から中天竺まで六年、滞在は六年、青州へ戻るのに三年かかった。通過した国は三十に満たない | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |
| 414年 | Unspecified | 後の記録者は夏安居の後に法顕を迎えて冬の書斎に泊め、重ねて旅程を尋ね、詳細に記録させる。「甲寅の年、晋の義煕十二年」 | Legge 1886 ch.XL (법현전 40章) |