聖書(正史 の史料)。扱う年は紀元前2091年 〜 西暦96年、出来事369件を年代順に整理。原文のライセンスと出典つき。
| 区分 | 正史 |
|---|---|
| 視点 | 内側の視点 |
| 扱う年 | 紀元前2091年 〜 西暦96年 |
| 出来事の数 | 出来事369件・地図に置いた369件 |
| 著者 | — |
| 原題 | תנ״ך · Καινὴ Διαθήκη |
地域の内訳: 西アジア 267 · エジプト・北アフリカ 39 · 南ヨーロッパ 10
| 年 | 場所 | 出来事 | 原文の位置 |
|---|---|---|---|
| 紀元前2091年 〜 紀元前1550年 | 하란 | 神はハランにいたアブラムに、故郷と親族を離れて示す地へ行くよう命じ、大いなる国民とし祝福の源とすると約束された。アブラムは妻サライと甥のロトを連れて従順に旅立った。 伝承 | 창세기 12:1 |
| 紀元前2091年 〜 紀元前1550年 | 세겜 | カナンに入ったアブラムがシケムのモレの樫の木に着くと、神が現れて、この地を彼の子孫に与えると語られた。アブラムはそこで主のために最初の祭壇を築いた。 伝承 | 창세기 12:7 |
| 紀元前2090年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | カナンに飢饉が起こるとアブラムはエジプトに下り、サライを妹と偽ったため、ファラオは彼女を宮廷に召し入れた。神がファラオの家を災いで打たれると、ファラオはサライを返し、アブラムをエジプトから去らせた。 伝承 | 창세기 12:14 |
| 紀元前2085年 〜 紀元前1550年 | 벧엘 | ベテル付近で牧者たちの争いが起こり、アブラムとロトは別れた。ロトは水に恵まれたヨルダンの低地とソドムの方を選んで移り、アブラムは神の言葉どおりカナンの地に残り、ヘブロンのマムレに移った。 伝承 | 창세기 13:11 |
| 紀元前2085年 〜 紀元前1550年 | 소돔 | 四人の王がソドムを攻めてロトを捕らえると、アブラムは三百十八人を率いて追撃し、ロトと財産を取り戻した。帰途、サレムの王で祭司のメルキゼデクがパンとぶどう酒で彼を祝福し、アブラムは十分の一を献げた。 伝承 | 창세기 14:20 |
| 紀元前2084年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | 神がアブラムの子孫は天の星のように多くなると約束されると、アブラムは信じ、それが義と認められた。裂かれた動物の間を燃えるたいまつが通り過ぎ、神はエジプトの川からユーフラテスまでの地を契約によって与えられた。 伝承 | 창세기 15:18 |
| 紀元前2080年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | 子のなかったサライは女奴隷ハガルをアブラムに与えて子を得ようとしたが、身ごもったハガルが女主人を見下したため争いが生じた。荒れ野に逃げたハガルに主の使いが現れて慰め、彼女はイシュマエルを産んだ。 伝承 | 창세기 16:15 |
| 紀元前2067年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | 神はアブラムをアブラハムに、サライをサラに改名させ、彼を多くの国民の父とすると言われた。契約のしるしとしてすべての男子に割礼を受けるよう命じ、サラによって男の子を与えると約束された。 伝承 | 창세기 17:10 |
| 紀元前2067年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | マムレの樫の木のそばでアブラハムが三人の客をもてなすと、彼らは来年サラに男の子が生まれると告げた。ソドムを滅ぼそうとする神の前で、アブラハムは正しい者十人のためにでも町を救ってほしいと切に執り成した。 伝承 | 창세기 18:32 |
| 紀元前2067年 〜 紀元前1550年 | 소돔 | 二人の御使いがロトを急がせて町から出すと、主はソドムとゴモラの上に硫黄と火を降らせ、低地全体を覆された。振り返ったロトの妻は塩の柱となり、ロトと二人の娘だけが生き残った。 伝承 | 창세기 19:24 |
| 紀元前2066年 〜 紀元前1550年 | 그랄 | 神の言葉どおり、百歳のアブラハムと九十歳のサラは約束の子イサクを産んだ。サラは神が自分を笑わせてくださったと喜び、赤子は八日目に割礼を受けた。 伝承 | 창세기 21:2 |
| 紀元前2061年 〜 紀元前1550年 | 브엘세바 | イシュマエルがイサクをからかうと、サラの求めと神の許しにより、アブラハムはハガルとイシュマエルを荒れ野へ送り出した。ベエル・シェバの荒れ野で水が尽きて死にかけたとき、神は泉を示し、イシュマエルを大いなる国民とすると約束された。 伝承 | 창세기 21:14 |
| 紀元前2050年 〜 紀元前1550年 | 모리아산 | 神はアブラハムの信仰を試み、イサクをモリヤの山で全焼のいけにえとして献げるよう命じられ、アブラハムは従って刃物を取った。主の使いがそれを止め、代わりに茂みに掛かった雄羊を与えたので、彼はその所を「主は備えてくださる」と呼んだ。 伝承 | 창세기 22:12 |
| 紀元前2029年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | サラが百二十七歳でヘブロンで死ぬと、アブラハムは悲しみ、ヘト人エフロンからマクペラの畑と洞穴を銀四百シェケルで買い取った。この洞穴はカナンの地でアブラハムの家族が所有した最初の墓地となった。 伝承 | 창세기 23:19 |
| 紀元前2026年 〜 紀元前1550年 | 하란 | アブラハムが年老いた僕をハランの親族のもとへ遣わしてイサクの妻を探させると、僕は井戸のそばで、水をくみ、らくだにまで飲ませたリベカに出会った。神の導きでリベカはカナンに来てイサクの妻となり、彼は慰めを得た。 伝承 | 창세기 24:67 |
| 紀元前2006年 〜 紀元前1550年 | 브엘세바 | 不妊だったリベカはイサクの祈りによって双子を身ごもったが、二人は胎内で争い、兄が弟に仕えるとの言葉を受けた。赤くて毛深いエサウが先に出て、そのかかとをつかんだヤコブが続いて生まれた。 伝承 | 창세기 25:26 |
| 紀元前1991年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | アブラハムは百七十五歳で、年老いて満ち足りて死に、先祖の列に加えられた。息子のイサクとイシュマエルは彼をマクペラの洞穴、サラのそばに葬った。 伝承 | 창세기 25:8 |
| 紀元前1980年 〜 紀元前1550年 | 브엘세바 | 狩りから疲れて帰ったエサウは、ヤコブの赤い煮物を見て空腹に耐えかね、長子の権利を一杯の煮物と引き換えに売ってしまった。エサウは長子の権利を軽んじ、ヤコブは誓いによってその権利を得た。 伝承 | 창세기 25:33 |
| 紀元前1978年 〜 紀元前1550年 | 그랄 | 飢饉でゲラルに滞在したイサクはリベカを妹と偽ったが、アビメレクが真実を知って彼を守った。イサクはその地で百倍の収穫を得て豊かになり、ペリシテ人はねたんで井戸をめぐり争った。 伝承 | 창세기 26:12 |
| 紀元前1929年 〜 紀元前1550年 | 브엘세바 | 目が見えなくなった老イサクがエサウを祝福しようとすると、リベカの計画でヤコブは山羊の毛皮をまとって兄になりすまし、長子の祝福を受けた。遅れて来たエサウは声を上げて泣き、ヤコブを殺そうとしたので、ヤコブはハランへ逃れることになった。 伝承 | 창세기 27:27 |
| 紀元前1929年 〜 紀元前1550年 | 벧엘 | ハランへ逃れるヤコブは荒れ野で石を枕に眠り、天に届くはしごを御使いたちが上り下りするのを見た。神がこの地と子孫の約束を与えると、ヤコブはその所をベテルと名付けて誓願を立てた。 伝承 | 창세기 28:12 |
| 紀元前1929年 〜 紀元前1550年 | 하란 | ハランに着いたヤコブはラケルを愛して七年間仕えたが、ラバンは婚礼の夜に姉のレアを代わりに入れて欺いた。ヤコブはラケルのためさらに七年働き、二人の姉妹を妻とした。 伝承 | 창세기 29:25 |
| 紀元前1920年 〜 紀元前1550年 | 하란 | レア、ラケル、そして二人の女奴隷を通して、ルベンをはじめ多くの息子がヤコブに生まれ、イスラエルの部族の根となった。長く身ごもらなかったラケルもついにヨセフを産み、神が自分を心に留めてくださったと喜んだ。 伝承 | 창세기 30:24 |
| 紀元前1906年 〜 紀元前1550年 | 얍복강(브니엘) | エサウに会う前の夜、ヤボクの渡しにひとり残ったヤコブは、ある人と夜明けまで格闘して祝福を求めた。その人はヤコブのもものつがいを打ち、名をイスラエルと改めさせ、ヤコブはその所をペヌエルと呼んだ。 伝承 | 창세기 32:28 |
| 紀元前1906年 〜 紀元前1550年 | 얍복강(브니엘) | 四百人を率いて来たエサウに向かい、ヤコブが七度身をかがめて進み出ると、エサウは走り寄って彼を抱き、口づけして、ともに泣いた。二十年の憎しみは解け、兄弟は和解してそれぞれ平安のうちに道を進んだ。 伝承 | 창세기 33:4 |
| 紀元前1900年 〜 紀元前1550年 | 세겜 | ヤコブの娘ディナがシケムの町でその地の長の息子に辱められた。シメオンとレビは割礼を条件に和平を装い、町の男たちが痛みで動けないときに襲って殺したので、ヤコブの名はその地で危うくなった。 伝承 | 창세기 34:25 |
| 紀元前1899年 〜 紀元前1550年 | 벧엘 | ヤコブは神の命じたとおりベテルに上って祭壇を築き、旅の途中、エフラタへの道でラケルが末の子を産む難産で死んだ。ラケルはその子をベン・オニと呼んだが、ヤコブはベニヤミンと名付け、道のかたわらに彼女を葬った。 伝承 | 창세기 35:18 |
| 紀元前1898年 〜 紀元前1550年 | 헤브론(마므레) | ヤコブがヨセフを特に愛して彩り豊かな長服を着せると、兄たちは彼を憎んだ。ヨセフが、兄たちの束が自分の束にひれ伏し、太陽と月と十一の星が自分にひれ伏す夢を語ると、兄たちのねたみはいっそう募った。 伝承 | 창세기 37:9 |
| 紀元前1898年 〜 紀元前1550年 | 도단 | 兄たちを探してドタンに来たヨセフを見た兄弟たちは、彼を殺そうとしたが穴に投げ込んだ。ユダの提案で、通りかかったイシュマエル人の商人にヨセフを銀二十枚で売り、長服に血を付けて父を欺いた。 伝承 | 창세기 37:28 |
| 紀元前1897年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | エジプトでポティファルの僕となったヨセフは、誠実さによって家の管理を任されたが、その妻の誘惑を拒んで無実の罪を着せられ、牢に入れられた。しかし主がヨセフとともにおられたので、彼は獄中でも栄え、看守長の信頼を得た。 伝承 | 창세기 39:20 |
| 紀元前1885年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | 七頭の肥えた雌牛と痩せた雌牛、七つの穂の夢に悩むファラオの前で、ヨセフは七年の豊作と七年の飢饉を告げ、備えの策を示した。ファラオはその知恵を認め、ヨセフをエジプトの宰相に立てて全土を治めさせた。 伝承 | 창세기 41:41 |
| 紀元前1876年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | 飢饉のため穀物を買いにエジプトに来た兄たちは、宰相がヨセフとは知らずその前にひれ伏し、昔の夢が成就した。ヨセフはベニヤミンの袋に銀の杯を忍ばせて兄弟の心を試し、ユダは父のために自分が代わりに奴隷になると懇願した。 伝承 | 창세기 44:33 |
| 紀元前1876年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | 感情を抑えきれなくなったヨセフは声をあげて泣き、自分が兄たちの売ったヨセフであると明かして彼らに口づけした。ヨセフは、命を救うために神が自分を先に遣わされたのだと兄たちを慰め、一族全員をエジプトへ呼び寄せさせた。 伝承 | 창세기 45:4 |
| 紀元前1876年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | 神がベエル・シェバでヤコブに、エジプトへ下ることを恐れるなと告げられ、ヤコブは一族七十人とともにゴシェンの地へ下った。ヨセフは馬車に乗って出迎え、父の首を抱いて長く泣き、ヤコブは息子に再会して満足した。 伝承 | 창세기 46:29 |
| 紀元前1859年 〜 紀元前1550年 | 애굽 고센 | ヤコブは十二人の息子を呼んで各部族の将来を預言し、ユダには王笏が離れないと祝福した後、百四十七歳で死んでマクペラの洞穴に葬られた。ヨセフも百十歳で死ぬとき、神が必ずこの地から導き出されると信じ、自分の骨をカナンへ運ぶよう遺言した。 伝承 | 창세기 49:33 |
| 紀元前1526年 〜 紀元前1330年 | 애굽 나일강 | ファラオがヘブライ人の男児を殺せと命じた時代に、レビの家にモーセが生まれた。母は三か月隠した後、彼をパピルスのかごに入れてナイルの岸辺に置いた。 伝承 | 출애굽기 2:1-4 |
| 紀元前1526年 〜 紀元前1330年 | 애굽 나일강 | 水浴びに来たファラオの娘は、川で泣いている赤子を引き上げて我が子とし、「水から引き出した」ことからモーセと名付けた。ミリアムの計らいで、実の母が乳母となった。 伝承 | 출애굽기 2:5-10 |
| 紀元前1486年 〜 紀元前1290年 | 미디안 | 同胞を虐待するエジプト人を打ち殺したモーセは、ファラオを避けてミディアンへ逃れ、祭司エトロの娘と結婚して、四十年間羊を飼った。 伝承 | 출애굽기 2:11-22 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 시내산 | ホレブ山で、燃えているのに燃え尽きない柴の中に神が現れ、「わたしはある、わたしはあるという者だ」と自らを示し、モーセをイスラエルの救い手として遣わされた。 伝承 | 출애굽기 3:1-4:17 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 荒れ野でアロンと再会したモーセは、民の前でしるしを行ってからファラオのもとへ行き、民を去らせるよう求めたが、ファラオはかえって労役を重くした。 伝承 | 출애굽기 5:1-23 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | アロンが杖でナイルを打つと水は血に変わり、魚は死んで、エジプト全土が飲み水を得られなかったが、ファラオの心は頑なだった。 伝承 | 출애굽기 7:14-25 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | かえるが川から上って来て、地も家も寝床も覆い尽くした。ファラオが懇願するとかえるは去ったが、一息つくと彼は再び心を頑なにした。 伝承 | 출애굽기 8:1-15 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | アロンが杖で地の塵を打つとぶよとなって人と家畜にたかり、魔術師たちは「これは神の指です」と言ったが、ファラオは聞き入れなかった。 伝承 | 출애굽기 8:16-19 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | あぶの群れがエジプト全土を覆ったが、イスラエルの住むゴシェンの地は区別されて災いがなく、主がその地の真ん中におられることが示された。 伝承 | 출애굽기 8:20-32 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | ひどい疫病が野の家畜を打ち、エジプトの家畜は死んだが、イスラエルの家畜は一頭も死ななかった。ファラオの心は相変わらず強情だった。 伝承 | 출애굽기 9:1-7 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | モーセがかまどのすすを天に向けてまき散らすと、人と家畜に悪性の腫れ物ができ、魔術師たちさえ腫れ物のためにモーセの前に立てなかった。 伝承 | 출애굽기 9:8-12 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 火の混じった恐ろしい雹が降り注いで人と家畜と畑の草木を打ち、木々を砕いたが、イスラエルのいるゴシェンには雹が降らなかった。 伝承 | 출애굽기 9:13-35 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 東風が運んだいなごの群れが、雹の後に残ったすべての草木と木の実を食い尽くし、全土に緑のものは何も残らなかった。 伝承 | 출애굽기 10:1-20 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 三日間、手で触れるほどの濃い闇がエジプトを覆い、人々は互いに見ることができなかったが、イスラエルの人々の住む所には光があった。 伝承 | 출애굽기 10:21-29 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 神はこの月を年の初めの月と定め、傷のない小羊の血を門柱に塗り、その肉を種なしパンとともに食べるよう命じて、過越の規定を立てられた。 伝承 | 출애굽기 12:1-28 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 라암셋(고센) | 真夜中に主は、ファラオの長子から牢にいる捕虜の長子まで、エジプトのすべての初子を打たれた。大きな叫びが起こり、ファラオはイスラエルを去らせた。 伝承 | 출애굽기 12:29-33 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 숙곳 | イスラエルの人々はラメセスを出てスコトへ向かった。徒歩の壮年男子だけで約六十万人、四百三十年の奴隷生活を終えての出発だった。 伝承 | 출애굽기 12:37-42 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 숙곳 | 主は昼は雲の柱、夜は火の柱となって先を進み、道を導かれた。二つの柱が民の前から離れることはなかった。 伝承 | 출애굽기 13:20-22 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 홍해 도하 | エジプト軍が追って来ると、モーセが手を差し伸べ、東風が一晩中海を分けて、イスラエルは乾いた地を渡った。水は元に戻り、ファラオの軍勢を覆った。 伝承 | 출애굽기 14:21-31 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 홍해 도하 | 救いを目の当たりにした民は主をほめたたえ、女預言者ミリアムはタンバリンを手に女たちとともに「主に向かって歌え」と応えて踊った。 伝承 | 출애굽기 15:19-21 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 마라 | 三日間歩いて水を見つけたが、苦くて飲めず、民が不平を言うと、神は一本の木を示された。それを水に投げ入れると水は甘くなり、癒やす主が示された。 伝承 | 출애굽기 15:22-27 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 신 광야 | 食べ物のことで不平を言う民に、神は夕方にはうずらを、毎朝霜のようなマナを与え、四十年間養われた。 伝承 | 출애굽기 16:1-36 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 르비딤 | 水がなくて争うレフィディムで、モーセが命じられたとおりホレブの岩を杖で打つと水がほとばしり出て民は飲んだ。その所はマサ、メリバと呼ばれた。 伝承 | 출애굽기 17:1-7 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 르비딤 | ヨシュアがアマレクと戦う間、山の上でアロンとフルが疲れたモーセの手を支え上げ、イスラエルはアマレクに勝った。 伝承 | 출애굽기 17:8-16 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 르비딤 | 終日ひとりで民をさばくモーセを見た義父エトロは、有能な人々を立てて千人隊長、百人隊長として治めさせるよう勧め、モーセはそのとおりにした。 伝承 | 출애굽기 18:13-27 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 시내산 | 主は火と雷鳴のうちにシナイ山に降り、十戒を授けられた。モーセは契約の書を読み上げ、いけにえの血を民に振りかけて契約を結んだ。 伝承 | 출애굽기 19:1-24:11 |
| 紀元前1446年 〜 紀元前1250年 | 시내산 | モーセが長く山にとどまる間、民はアロンに神々を造らせて金の子牛を拝んだ。モーセは石の板を砕き、執り成して契約を新たにした。 伝承 | 출애굽기 32:1-34:35 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1249年 | 시내산 | 指示どおり幕屋が建てられると、雲が会見の幕屋を覆い、主の栄光が満ちた。アロンとその子らは油を注がれ、祭司として任職された。 伝承 | 레위기 8:1-36 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1249年 | 가데스바네아 | カナンを偵察した十二人のうち十人が悪い報告をもたらし、民は落胆して背いたため、ヨシュアとカレブを除くその世代は四十年間荒れ野をさまようことになった。 伝承 | 민수기 13:1-14:38 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1210年 | 가데스바네아 | コラと二百五十人の指導者がモーセとアロンの祭司としての権威に逆らうと、地が裂けて彼らを飲み込み、火が香を携えた者たちを焼き尽くした。 伝承 | 민수기 16:1-35 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1210年 | 가데스바네아 | 祭司職を確かにするため、十二部族の杖が会見の幕屋に置かれると、アロンの杖だけが一夜のうちに芽を出し、花を咲かせ、アーモンドの実を結んだ。 伝承 | 민수기 17:1-11 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1210年 | 가데스바네아 | 水を求めて争う民の前で、モーセは命令に背いて岩を二度打ち、水は出たが、神を聖なる方としてあがめなかったため、カナンには入れないと告げられた。 伝承 | 민수기 20:1-13 |
| 紀元前1445年 〜 紀元前1210年 | 호르산 | 不平を言う民に炎の蛇が送られて多くの者が死ぬと、モーセは青銅の蛇を造って旗竿に掛け、かまれた者はみなそれを仰ぎ見て生きた。 伝承 | 민수기 21:4-9 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 모압 평지 | モアブの王バラクはバラムを呼んでイスラエルを呪わせようとしたが、その口からは祝福しか出なかった。その後、民はペオルのバアルを拝んで淫行にふけり、疫病で裁かれた。 伝承 | 민수기 22:1-25:9 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 모압 평지 | モーセはヨシュアに手を置いて後継者に任じ、モアブの平野で律法を繰り返し語って契約を新たにし、従順と祝福の道を民に教えた。 伝承 | 신명기 30:1-31:8 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 느보산 | モーセはネボ山のピスガの頂に登り、主が示される約束の地を見渡した後、そこで死んだ。百二十歳でも目はかすんでいなかった。 伝承 | 신명기 34:1-12 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 요단 도하 | モーセの死後、主はヨシュアに強く、雄々しくあれと命じ、ヨルダン川の向こうのカナンの地をイスラエルに与えると約束される。 伝承 | 여호수아 1:9 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 여리고 | ヨシュアが遣わした二人の斥候を、ラハブは屋根の亜麻の束の中にかくまって命を救い、赤い紐のしるしで自分の家を救ってほしいと契約を結ぶ。 伝承 | 여호수아 2:9 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 요단 도하 | 契約の箱を担ぐ祭司たちがヨルダン川に足を踏み入れると、流れる水が止まり、全イスラエルは乾いた地を渡って川を越える。 伝承 | 여호수아 3:17 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 길갈 | 各部族から一人ずつがヨルダン川の中から十二の石を取って、ギルガルに据え、主が水を干上がらせたことを子孫に記憶させる。 伝承 | 여호수아 4:20 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 길갈 | 荒れ野で生まれた世代が割礼を受けてエジプトの恥が転がし去られ、民は過越を祝った後、マナが止んで、カナンの産物を食べる。 伝承 | 여호수아 5:9 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 여리고 | 七日間町を巡り、七日目に祭司たちが角笛を吹いて民が大声で叫ぶと、エリコの城壁は崩れ落ち、ラハブとその家族だけが救われる。 伝承 | 여호수아 6:20 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 아이 | 少数の兵でアイを攻めに上ったイスラエルは、三十六人を失って追い返され、ヨシュアは衣を引き裂いて主の前にひれ伏す。 伝承 | 여호수아 7:5 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 길갈 | 奉納物の中から外套と銀と金の延べ棒を盗んで天幕に隠したアカンはくじで明らかにされ、アコルの谷で全イスラエルに石で打ち殺される。 伝承 | 여호수아 7:25 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 아이 | ヨシュアは伏兵の策でアイを誘い出して町を空にさせ、火を放ち、王を捕らえて処刑し、町を廃墟の山とする。 伝承 | 여호수아 8:19 |
| 紀元前1406年 〜 紀元前1210年 | 에발산 | ヨシュアはエバル山に祭壇を築いて律法を石に書き記し、ゲリジム山とエバル山で祝福と呪いのすべての言葉を全会衆の前で読み上げる。 伝承 | 여호수아 8:34 |
| 紀元前1405年 〜 紀元前1209年 | 기브온 | ギベオンの人々は遠い国から来たかのように、古びた履物と干からびたパンでイスラエルを欺いて和約を得、薪を割り水をくむ奉仕者となって命を救われる。 伝承 | 여호수아 9:15 |
| 紀元前1405年 〜 紀元前1209年 | 아얄론 | アドニ・ツェデクに率いられた南の五人の王がギベオンを攻めると、ヨシュアは夜通し駆けつけて救い、太陽がアヤロンの谷の上で止まって、終日敵を打ち破る。 伝承 | 여호수아 10:13 |
| 紀元前1405年 〜 紀元前1209年 | 라기스 | ヨシュアはラキシュ、リブナ、エグロン、ヘブロン、デビルに至る南の全地を打ち、山地、ネゲブ、低地のすべての王を滅ぼし尽くす。 伝承 | 여호수아 10:32 |
| 紀元前1404年 〜 紀元前1208年 | 메롬 물가 | ハツォルの王ヤビンが北の諸王と戦車を集めてメロムの水のほとりに陣を敷くと、ヨシュアは不意に襲いかかって彼らを打ち破り、馬のひざの腱を切る。 伝承 | 여호수아 11:7 |
| 紀元前1404年 〜 紀元前1208年 | 하솔 | ヨシュアは北方連合の盟主であったハツォルを攻め取り、王を剣で打ち、町を焼き払って北カナンの征服を終える。 伝承 | 여호수아 11:11 |
| 紀元前1400年 〜 紀元前1204年 | 헤브론 | 八十五歳のカレブは、四十五年前の偵察の時の約束どおり、アナク人の住む山地を求め、ヨシュアは彼を祝福してヘブロンを相続地として与える。 伝承 | 여호수아 14:13 |
| 紀元前1399年 〜 紀元前1203年 | 실로 | 会見の幕屋が立てられたシロで、ヨシュアは残る七部族のために土地を測量し、主の前でくじを引いて各部族に相続地を分配する。 伝承 | 여호수아 18:10 |
| 紀元前1399年 〜 紀元前1203年 | 세겜 | 誤って人を殺した者が血の復讐者から逃れられるよう、シケムを含む六つの町が逃れの町として定められ、正義と憐れみが確立される。 伝承 | 여호수아 20:7 |
| 紀元前1390年 〜 紀元前1194年 | 세겜 | 老いたヨシュアは全部族をシケムに集め、主の恵みを一つ一つ回顧し、「私と私の家は主に仕える」と宣言して契約を新たにする。 伝承 | 여호수아 24:15 |
| 紀元前1390年 〜 紀元前1194年 | 딤낫 세라 | ヨシュアは百十歳で死に、自分の相続地の境にあるティムナト・セラに葬られ、彼の時代と、彼を知る長老たちの生きている間、イスラエルは主に仕える。 伝承 | 여호수아 24:29 |
| 紀元前1370年 〜 紀元前1220年 | 헤브론 | イスラエルはメソポタミアの王に八年間仕えた後、叫び求めると、主はカレブの弟オトニエルを立てて敵に勝たせ、国は四十年間平穏になる。 伝承 | 사사기 3:9 |
| 紀元前1310年 〜 紀元前1160年 | 여리고 | 左利きのエフドは、貢ぎ物を納めるふりをして、なつめやしの町にいる太ったモアブの王エグロンに近づき、隠した短剣で刺し殺してイスラエルを解放する。 伝承 | 사사기 3:21 |
| 紀元前1230年 〜 紀元前1080年 | 다볼산 | 女預言者デボラの命により、バラクは一万の兵を率いてタボル山から下り、ハツォルの王ヤビンの戦車部隊に向かって進撃する。 伝承 | 사사기 4:14 |
| 紀元前1230年 〜 紀元前1080年 | 기손 강 | キション川がシセラの戦車を押し流して軍は崩れ、逃げた将軍シセラはヤエルの天幕で眠っている間にこめかみに杭を打ち込まれて死ぬ。 伝承 | 사사기 4:21 |
| 紀元前1190年 〜 紀元前1050年 | 오브라 | ギデオンはわずか三百人を率い、つぼの中のたいまつと角笛でミディアン人の陣営を夜襲し、大軍は驚いて互いに剣で打ち合い、崩れ去る。 伝承 | 사사기 7:20 |
| 紀元前1150年 〜 紀元前1050年 | 세겜 | 七十人の兄弟を殺して自ら王となったアビメレクは、テベツの塔を攻めるうち、一人の女が投げた石臼の上石で頭蓋を砕かれ、惨めに死ぬ。 伝承 | 사사기 9:53 |
| 紀元前1105年 | 실로 | 子がなくペニナに侮られていたハンナは、シロの幕屋に上って心の苦しみを注ぎ出して泣く。男の子を授けられたなら生涯ナジル人として主に献げると誓願を立てる。唇だけを動かして祈るハンナを酔っていると誤解した祭司エリは、事情を聞いて安心して行くようにと祝福する。 伝承 | 사무엘상 1:11 |
| 紀元前1104年 | 실로 | ハンナは身ごもって男の子を産み、「主に願った」という意味でサムエルと名付ける。乳離れの後、ハンナは誓願どおり幼いサムエルをシロの幕屋に連れて行ってエリに託し、生涯主に献げる。ハンナは神の救いをたたえる感謝の歌を捧げる。 伝承 | 사무엘상 1:28 |
| 紀元前1100年 〜 紀元前1050年 | 단 | ダン族は相続地を求めて北へ上り、ミカの彫像と祭司を奪い、平和なライシュを打って町をダンと名付け、偶像を据える。 伝承 | 사사기 18:27 |
| 紀元前1100年 〜 紀元前1050年 | 베들레헴 | モアブで夫と二人の息子を失ったナオミがベツレヘムに帰るとき、モアブ人の嫁ルツは「あなたの神は私の神」と言って彼女から離れず、ついて行く。 伝承 | 룻기 1:16 |
| 紀元前1100年 〜 紀元前1050年 | 베들레헴 | 買い戻す責任のある親族ボアズがルツを妻に迎えてオベドが生まれ、彼はエッサイの父、ダビデの祖父となって、士師時代の闇の中で王家の根が受け継がれる。 伝承 | 룻기 4:17 |
| 紀元前1090年 〜 紀元前1050年 | 기브아 | ギブアの無頼の者たちが夜通しレビ人の側女を辱めて死なせると、全イスラエルは怒ってベニヤミンを攻め、部族全体がほぼ滅びる惨事となる。 伝承 | 사사기 20:35 |
| 紀元前1090年 | 실로 | 主の言葉が稀であった時代、夜に主が幼いサムエルを三度お呼びになる。エリはそれが神の呼びかけだと悟り、「お話しください、僕は聞いております」と答えるよう教える。神はエリの家が息子たちの罪のゆえに裁かれることをサムエルに告げ、全イスラエルはサムエルを預言者と認めるようになる。 伝承 | 사무엘상 3:10 |
| 紀元前1085年 〜 紀元前1050年 | 길르앗 미스바 | アンモンとの戦いを前にエフタは、勝利すれば家から最初に出迎える者を献げると誓願を立てる。帰還すると一人娘がタンバリンを打って出て来て、その誓願は彼女に果たされる。 伝承 | 사사기 11:39 |
| 紀元前1080年 | 아벡 | ペリシテと戦ったアフェクの戦いで敗れたイスラエルは契約の箱を陣営に運び込むが、ホフニとピネハスが付き添った箱はペリシテに奪われ、二人の息子は戦死する。知らせを聞いたエリは後ろに倒れて首を折って死に、ピネハスの妻は「栄光はイスラエルから去った」と言ってイカボドを産み、息絶える。 伝承 | 사무엘상 4:11 |
| 紀元前1080年 | 가드 | アシュドドのダゴンの神殿に箱を置いた翌日、ダゴンの像が箱の前にうつ伏せに倒れ、立て直しても頭と両手が切れて敷居に転がっている。主の手がアシュドドとガトを打ち、悪性の腫れ物の災いが広がる。ついにペリシテ人は箱を持て余し、賠償の金の奉納物とともにイスラエルへ送り返す。 伝承 | 사무엘상 5:9 |
| 紀元前1075年 〜 紀元前1050年 | 소라 | 主の使いがツォルアのマノアとその妻に現れて男の子を告げ、不妊だった妻はサムソンを産み、胎内から彼はナジル人として聖別される。 伝承 | 사사기 13:24 |
| 紀元前1070年 | 미스바 | サムエルは全イスラエルをミツパに集め、水をくんで注ぎ、偶像を捨て、断食して悔い改めさせる。ペリシテが攻めて来ると、サムエルは乳飲み子の羊を全焼のいけにえとして献げて叫び、主は大きな雷鳴でペリシテを混乱させて退けられる。サムエルは「ここまで主が助けてくださった」と言ってエベン・エゼルの石を立てる。 伝承 | 사무엘상 7:12 |
| 紀元前1060年 〜 紀元前1050年 | 딤나 | サムソンがティムナの女を娶りに行く途中、獅子が向かって来ると、主の霊が激しく下り、彼は素手で子山羊を裂くように獅子を引き裂く。 伝承 | 사사기 14:6 |
| 紀元前1058年 〜 紀元前1050年 | 레히 | ペリシテ人に引き渡されたサムソンは、レヒで縄を断ち切り、ろばの新しいあご骨で千人を打ち殺し、のどが渇いて叫ぶと泉の水を得る。 伝承 | 사사기 15:15 |
| 紀元前1055年 〜 紀元前1050年 | 소라 | ソレクの谷のデリラは銀を受け取ってサムソンにせがみ続け、その力の秘密が髪にあることを知る。眠るサムソンの髪は剃られて力を失い、目をえぐり取られる。 伝承 | 사사기 16:19 |
| 紀元前1055年 〜 紀元前1050年 | 가사 | ペリシテ人がダゴンの神殿でサムソンを嘲るとき、伸びた髪で力を取り戻したサムソンは二本の柱を押し倒し、敵とともに死ぬ。 伝承 | 사사기 16:30 |
| 紀元前1052年 | 라마 | サムエルが年老い、その息子たちが賄賂を取って裁きを曲げると、イスラエルの長老たちはラマに集まり「他のすべての国のように私たちに王を立ててください」と求める。サムエルが心を痛めて祈ると、主は「彼らが退けたのはあなたではなく、わたしだ」と言われ、王政の重荷を警告したうえでその求めに従うよう命じられる。 伝承 | 사무엘상 8:5 |
| 紀元前1051年 | 라마 | 父の失ったろばを探しに出たベニヤミン族の美しい青年サウルは、先見者サムエルに出会う。サムエルは彼を手厚くもてなした後、油の壺を彼の頭に注ぎ、口づけして「主があなたに油を注ぎ、ご自分の民の指導者とされた」と宣言する。 伝承 | 사무엘상 10:1 |
| 紀元前1051年 | 미스바 | サムエルが民をミツパに集めてくじを引くと、ベニヤミン族のキシュの子サウルが選ばれる。荷物の間に隠れていたサウルを見つけて立たせると、肩から上が抜きん出た彼を見て、民は「王様万歳」と叫ぶ。サムエルは王国の制度を民に告げ、書物に記す。 伝承 | 사무엘상 10:24 |
| 紀元前1030年 | 길갈 | アマレクを滅ぼし尽くせと命じられたサウルは、アガグ王と良い家畜を残して従わない。ギルガルでサムエルは「従うことは犠牲にまさる」と叱責し、主が彼を王位から退けられたと宣言する。サウルが衣の裾をつかむと裂け、サムエルは王国が彼から引き裂かれることを予告する。 伝承 | 사무엘상 15:23 |
| 紀元前1025年 | 베들레헴 | 主はサムエルをベツレヘムのエッサイの家に遣わされる。人は外見を見るが主は心を見られるので、兄たちをみな退け、羊の番をしていた末っ子ダビデを選ばれる。サムエルが兄たちの中で彼に油を注ぐと、その日から主の霊がダビデに激しく下る。 伝承 | 사무엘상 16:13 |
| 紀元前1024年 | 엘라 골짜기 | エラの谷で、ペリシテの巨人ゴリアトが四十日間イスラエルを侮辱する。兄たちに食べ物を届けに来た少年ダビデは「生ける神の陣を侮辱している」と言って進み出る。鎧の代わりに五つの滑らかな石を手にしたダビデは「主の名によって」出て行き、ゴリアトの額を打って倒し、その剣で首をはねる。 伝承 | 사무엘상 17:49 |
| 紀元前1023年 | 기브아 | ヨナタンの心はダビデの心と結ばれ、彼を自分の命のように愛する。ヨナタンはダビデと契約を結び、自分の上着、武具、剣、弓、帯までも脱いでダビデに与える。後に王位を継ぐはずの王子が自らダビデを立てるこの友情は、危機のたびにダビデを守る。 伝承 | 사무엘상 18:3 |
| 紀元前1020年 | 기브아 | 「サウルは千を、ダビデは万を討った」という女たちの歌がサウルのねたみに火をつける。サウルは槍を投げてダビデを壁に突き刺そうとするが、ダビデはかわす。サウルが夜に人を遣わして殺そうとすると、ダビデの妻ミカルは偶像を寝床に寝かせて欺き、ダビデを窓から逃がす。 伝承 | 사무엘상 19:10 |
| 紀元前1019年 | 놉 | 追われるダビデはノブへ行き、祭司アヒメレクのもとに着く。急場のため食べ物を求めると、アヒメレクは祭壇から下げた供えのパンを与え、谷で得たゴリアトの剣も与える。このとき、サウルの牧者の頭であるエドム人ドエグがその様子を見ていた。 伝承 | 사무엘상 21:6 |
| 紀元前1018年 | 아둘람 굴 | ダビデがアドラムの洞穴に逃れると、兄弟たちと父の家の者が彼のもとへ下って来る。苦しむ者、負債のある者、心に恨みを持つ者など約四百人が集まり、ダビデは彼らの頭となる。荒れ野の逃亡生活の中で、後の勇士たちの集団が形成される。 伝承 | 사무엘상 22:2 |
| 紀元前1018年 | 놉 | ドエグはアヒメレクがダビデを助けたことをサウルに告げ口する。激怒したサウルが祭司たちを殺せと命じるが、家臣たちが手を下そうとしないので、エドム人ドエグがその日、祭司八十五人を打ち殺し、町ノブを滅ぼし尽くす。アヒメレクの子アビアタルだけが逃れてダビデのもとに来る。 伝承 | 사무엘상 22:18 |
| 紀元前1015年 | 엔게디 | 三千人を率いてダビデを追うサウルは、エン・ゲディの洞穴にひとりで入って用を足す。ちょうどその洞穴の奥に隠れていたダビデは、サウルを殺せという部下の勧めを退け、上着の裾だけをそっと切り取る。洞穴を出たサウルに裾を見せ、「主に油を注がれた方に手を下しません」と叫ぶと、サウルは声をあげて泣く。 伝承 | 사무엘상 24:11 |
| 紀元前1014年 | 갈멜(유다) | ダビデの一行が羊飼いたちを守ってやったにもかかわらず、富者ナバルは羊の毛の刈り入れの祝宴でダビデを侮辱する。激怒したダビデが剣を帯びて上って行くと、ナバルの賢い妻アビガイルが急いでパンとぶどう酒と羊を積んで出て行き、ひれ伏してダビデを押しとどめ、流血を防ぐ。十日後にナバルが死ぬと、ダビデはアビガイルを妻に迎える。 伝承 | 사무엘상 25:35 |
| 紀元前1011年 | 엔돌 | ペリシテの大軍を前に主が答えられないので、サウルは変装して夜、エン・ドルの霊媒の女を訪ねる。女が呼び出したサムエルの霊は、サウルの不従順を再び責め、明日サウルとその息子たちが死に、イスラエルの陣営がペリシテの手に渡されると宣告する。サウルは全身の力が抜けて地に倒れる。 伝承 | 사무엘상 28:14 |
| 紀元前1010年 | 길보아산 | ギルボア山でのペリシテとの戦いでイスラエルは崩れる。ヨナタンをはじめサウルの息子たちが戦死し、矢で重傷を負ったサウルは辱めを受けまいと自分の剣の上に倒れ伏して自害する。ペリシテ人はサウルの遺体をベト・シャンの城壁にくぎ付けにして吊るす。 伝承 | 사무엘상 31:4 |
| 紀元前1010年 | 시글락 | ツィクラグにいたダビデはサウルとヨナタンの戦死の知らせを聞き、衣を引き裂いて夕暮れまで悲しむ。彼は「弓の歌」と呼ばれる哀歌を作り、「イスラエルの誉れは高い所で倒れた」「サウルとヨナタンは生きている間、愛され麗しかった」と歌い、敵の死さえ悼む。 伝承 | 사무엘하 1:17 |
| 紀元前1010年 | 헤브론 | ダビデが主に伺いを立ててヘブロンに上ると、ユダの人々が来て彼に油を注ぎ、ユダの家の王とする。ダビデはヘブロンで七年半治め、イシュ・ボシェトを立てた北の部族との長い争いの末、全イスラエルの王となる道を開く。 伝承 | 사무엘하 2:4 |
| 紀元前1003年 | 예루살렘 | 全イスラエルの王となったダビデは、エブス人の堅固な要害シオンを攻める。水路を通って真っ先に上ったヨアブが司令官となり、ダビデはシオンの要害を奪い取って「ダビデの町」と呼び、統一王国の都とする。ティルスの王ヒラムは杉材と大工を送って王宮を建てさせる。 伝承 | 사무엘하 5:7 |
| 紀元前1003年 | 예루살렘 | ダビデが契約の箱を新しい車に載せてエルサレムへ運ぶ途中、牛がよろめくとウザが手を伸ばして箱を支える。その過ちのゆえに主が彼を打たれ、ウザは箱のそばで死ぬ。恐れたダビデは箱を三か月間オベド・エドムの家に置き、規定どおりに改めて担ぎ上げ、力の限り踊る。それを見下したミカルは子がないままとなる。 伝承 | 사무엘하 6:7 |
| 紀元前1000年 | 예루살렘 | 杉の家に住むダビデは神の箱のために神殿を建てようとするが、主は預言者ナタンを通して、神殿は彼の子が建てると告げられる。その代わり神は、ダビデの家と王国と王座を永遠に堅く立てると契約される。この約束は後にメシア待望の根となる。 伝承 | 사무엘하 7:16 |
| 紀元前997年 | 랍바 | ダビデの使者を辱めたアンモン人と、彼らが雇ったアラムの軍勢との戦争が起こる。ヨアブがイスラエル軍を率いてアンモンの王都ラバを包囲する一方、王たちが出陣するこの春の戦いにダビデはエルサレムにとどまり、誘惑に陥る。 伝承 | 사무엘하 11:1 |
| 紀元前997年 | 예루살렘 | 夕暮れに王宮の屋上を歩いていたダビデは、水浴びをするバト・シェバを見て召し入れ、床を共にして、彼女は身ごもる。罪を隠そうとする計画が忠実な夫ウリヤのために狂うと、ダビデはウリヤをラバの城攻めの最も激しい前線に立たせて死なせ、バト・シェバを妻とする。 伝承 | 사무엘하 11:15 |
| 紀元前996年 | 예루살렘 | 主はナタンを遣わされる。ナタンが貧しい人のたった一匹の雌の小羊を奪った富者のたとえを語ると、ダビデは激怒し、ナタンは「あなたがその男です」と罪を指摘する。ダビデは「私は主に罪を犯した」と悔い改め、詩篇五十一篇の悔恨を捧げるが、その家から剣と災いが離れないという代価を負う。 伝承 | 사무엘하 12:7 |
| 紀元前979年 | 마하나임 | 民心を盗んだダビデの子アブサロムがヘブロンで反逆を起こすと、ダビデは裸足で泣きながらエルサレムを去り、ヨルダン川を渡ってマハナイムに避難する。エフライムの森での決戦でアブサロムの反乱軍は大敗し、樫の木に髪が引っかかったアブサロムをヨアブが槍で刺し殺す。ダビデは「わが子アブサロムよ」と呼んで号泣する。 伝承 | 사무엘하 18:14 |
| 紀元前971年 | 예루살렘 | アドニヤが自ら王になろうとすると、バト・シェバとナタンが老いたダビデのもとに行き、ソロモンを王位に就けるという誓いを思い出させる。ダビデの命でソロモンはらばに乗ってギホンへ下り、祭司ツァドクに油を注がれ、角笛の音とともに「ソロモン王万歳」が響き渡る中、王位に就く。 伝承 | 열왕기상 1:39 |
| 紀元前970年 | 기브온 | ソロモンがギベオンの高き所で千の全焼のいけにえを献げた夜、主が夢に現れて「何を与えようか」と問われる。ソロモンは長寿も富も敵への報復も求めず、民をさばく知恵、すなわち聞き分ける心を求める。それを喜ばれた神は、知恵とともに、求めなかった富と栄光まで約束される。 伝承 | 열왕기상 3:9 |
| 紀元前967年 | 두로 | 神殿を建てようとするソロモンは、ティルスの王ヒラムに使いを送り、レバノンの杉と糸杉を求める。ヒラムは喜んで伐採と筏での運搬を引き受け、ソロモンは小麦と油で代価を支払う。二人の王が和親の契約を結び、神殿建築のための木材と技術の道が開かれる。 伝承 | 열왕기상 5:12 |
| 紀元前959年 | 예루살렘 | 七年をかけてエルサレムのモリヤ山に神殿を完成させたソロモンは、契約の箱を至聖所に運び入れて安置する。祭司たちが出て来ると雲が神殿に満ち、主の栄光が臨む。ソロモンが祭壇の前にひざまずき、手を伸べて奉献の祈りを捧げると、天から火が下って全焼のいけにえを焼き尽くす。 伝承 | 열왕기상 8:10 |
| 紀元前950年 | 예루살렘 | ソロモンの名声と主の名についての噂を聞いたシェバの女王が、香料と金と宝石をらくだに積んで来て、難問で彼を試す。ソロモンがすべての問いに答え、その知恵と宮殿と食卓と神殿での全焼のいけにえを見た女王は息をのみ、「私が聞いていたより知恵と富がまさっています」と言って神をたたえる。 伝承 | 열왕기상 10:2 |
| 紀元前935年 | 예루살렘 | ソロモンは多くの外国の女を愛し、妻が七百人、側女が三百人に及ぶ。老年の彼の心は妻たちに従ってアシュトレト、ミルコム、ケモシュなどの偶像に向き、高き所を築く。怒られた主は、王国を引き裂いて家臣に与えるが、ダビデのために彼の子の代にそうすると宣言され、王国分裂の種がまかれる。 伝承 | 열왕기상 11:4 |
| 紀元前931年 〜 紀元前930年 | 세겜 | 全イスラエルがシケムに集まって税と労役を軽くしてほしいと求めたが、レハブアムは長老たちの助言を退けて若い家臣の言葉に従い、「父はむちでお前たちを懲らしたが、私はさそりで懲らす」と言って、より重いくびきを予告した。 伝承 | 열왕기상 12:14 |
| 紀元前931年 〜 紀元前930年 | 세겜 | 北の十部族は「我々にダビデのどんな分があろうか。イスラエルよ、自分の天幕に帰れ」と叫んで分かれた。こうしてヤロブアムが北イスラエルの王となり、ユダとベニヤミンだけがダビデ王朝に残って、南北が分かれた。 伝承 | 열왕기상 12:20 |
| 紀元前928年 | 벧엘 | ヤロブアムは、民が祭りのためにエルサレムへ上れば心が離れるのを恐れて金の子牛を二つ造り、一つをベテルに、一つを北のダンに置いて、「イスラエルよ、これがあなたをエジプトから導き上った神々だ」と言い、偽りの礼拝を立てた。 伝承 | 열왕기상 12:28 |
| 紀元前910年 | 디르사 | ヤロブアムの子が病気になると、王妃は変装して老預言者アヒヤのもとを訪れた。目の見えなくなっていたアヒヤは彼女を見抜き、ヤロブアムの家が偶像のゆえに断たれること、そして子が死ぬことを、重い言葉で告げた。 伝承 | 열왕기상 14:10 |
| 紀元前895年 | 예루살렘 | ユダの王アサは偶像を取り除き、忌むべきものを除き去り、主の祭壇を新しくした。民はこぞって心を尽くして主を求める契約を結び、国に平安が訪れた。 伝承 | 역대하 15:8 |
| 紀元前880年 | 사마리아 | イスラエルの王オムリはシェメルからサマリアの山を銀二タラントで買い、その上に町を建てて北王国の新しい都とした。この都はその後長い間イスラエルの中心となった。 | 열왕기상 16:24 |
| 紀元前874年 | 사마리아 | オムリの子アハブはシドンの王の娘イゼベルを妻に迎えてバアルに仕え、サマリアにバアルの神殿とアシェラの像を建てた。アハブは先のどの王にもまして主の怒りを引き起こした。 伝承 | 열왕기상 16:31 |
| 紀元前870年 | 사마리아 | ティシュベ人エリヤはアハブの前に進み出て、「私の仕えるイスラエルの神、主は生きておられる。私の言葉によらなければ、ここ数年、露も雨もないであろう」と言い、バアルの無力を明らかにする干ばつを宣告した。 伝承 | 열왕기상 17:1 |
| 紀元前870年 | 그릿 시내 | 主の言葉どおり、エリヤはヨルダンの東のケリトの谷川に身を隠し、からすが朝夕にパンと肉を運んで来て、彼は谷川の水を飲み、干ばつの中でも神に養われた。 伝承 | 열왕기상 17:6 |
| 紀元前869年 | 사르밧 | 小川が干上がると、エリヤはシドンの地のサレプタへ行き、最後の食事を用意していたやもめが彼をもてなした。主の言葉のとおり、かめの粉もつぼの油も、干ばつが終わるまで尽きなかった。 伝承 | 열왕기상 17:16 |
| 紀元前869年 | 사르밧 | やもめの息子が病気になって息が絶えると、エリヤは子どもを屋上の部屋に抱き上げ、三度その上に身を伸ばして呼ばわった。すると子どもの命が戻り、生き返った。女は「あなたは神の人です」と告白した。 伝承 | 열왕기상 17:22 |
| 紀元前868年 | 갈멜산 | カルメル山でエリヤはバアルの預言者四百五十人と対決した。彼らは一日中叫んだが答えはなく、エリヤが祈ると主の火が下って、水に浸された供え物と祭壇を焼き尽くし、民はひれ伏して「主こそ神です」と叫んだ。 伝承 | 열왕기상 18:38 |
| 紀元前868年 | 브엘세바 | イゼベルの脅しを逃れたエリヤは、ベエル・シェバを過ぎて荒れ野に入り、えにしだの木の下に座って死を願った。天使が彼に触れ、炭火で焼いたパンと水を与え、「起きて食べよ。道のりは遠いのだから」と慰めた。 伝承 | 열왕기상 19:4 |
| 紀元前865年 | 이스르엘 | アハブはイズレエルのナボトのぶどう畑を欲しがったが、ナボトが先祖伝来の地を売らなかったため、イゼベルは偽証人を立ててナボトを石で打ち殺させた。エリヤはアハブのもとへ行き、「犬があなたの血をなめる」という裁きを告げた。 伝承 | 열왕기상 21:19 |
| 紀元前853年 | 라못 길르앗 | アハブは変装してラモト・ギレアドの戦いに出たが、ある男が何気なく放った矢が鎧の継ぎ目を射抜いた。彼は夕方に死に、戦車を洗ったサマリアの池で犬がその血をなめ、エリヤの言葉が成就した。 伝承 | 열왕기상 22:34 |
| 紀元前848年 | 벧엘 | エリヤとエリシャはベテルを過ぎてヨルダン川に着き、エリヤが外套で水を打つと水が分かれて渡った。エリシャがエリヤの霊の二倍の分を求めると、火の戦車と火の馬が現れ、エリヤはつむじ風に乗って天に上り、エリシャはその外套を受け継いだ。 伝承 | 열왕기하 2:11 |
| 紀元前845年 | 수넴 | エリシャを手厚くもてなしたシュネムの女は男の子を授かったが、その子は成長して突然死んだ。エリシャが駆けつけて子の上に身を重ねて祈ると、子は七度くしゃみをして目を開け、生き返った。 伝承 | 열왕기하 4:35 |
| 紀元前842年 | 사마리아 | アラムの軍司令官ナアマンが重い皮膚病を癒やしてもらいに来ると、エリシャはヨルダン川に七度身を浸すよう命じた。初めは怒ったが、家来の勧めで従うと、肉は幼子のように元どおりになり、イスラエルの神だけが真の神だと告白した。 伝承 | 열왕기하 5:14 |
| 紀元前841年 | 이스르엘 | エリシャによって油を注がれたエヒウは、アハブの家を滅ぼした。イズレエルに着くと、化粧をしたイゼベルが窓から見下ろしたが、エヒウの命令で宦官たちが彼女を窓から投げ落とし、馬に踏みつけられて死に、犬がその死体を食べた。 伝承 | 열왕기하 9:33 |
| 紀元前840年 | 도단 | アラムの軍勢がエリシャを捕らえようとドタンを包囲すると、従者は恐れた。エリシャは「我々と共にいる者のほうが多い」と言って祈り、山は火の馬と戦車で満ちた。続いてアラムの軍勢の目を見えなくし、サマリアへ導いた。 伝承 | 열왕기하 6:18 |
| 紀元前793年 〜 紀元前753年 | 니느웨 | 魚の腹から救われたヨナは、ついにニネベへ行き「あと四十日すれば、ニネベは滅びる」と叫んだ。王から民に至るまで粗布をまとって悔い改めたので、神は思い直し、その町を滅ぼされなかった。 伝承 | 요나 3:4 |
| 紀元前765年 〜 紀元前750年 | 벧엘 | テコアの羊飼いアモスは、ベテルの聖所でイスラエルの不正と貧しい者を踏みにじる罪を責めた。「正義を水のように、恵みの業を尽きない川のように流れさせよ」と言い、形だけの礼拝を叱った。 伝承 | 아모스 5:24 |
| 紀元前760年 〜 紀元前740年 | 예루살렘 | 強大になったユダの王ウジヤは高慢になり、祭司だけに許された香をたくために神殿に入った。祭司たちが止めると彼は怒り、その額に重い皮膚病が現れて、死ぬ日まで離れ家に隔離されて暮らした。 伝承 | 역대하 26:19 |
| 紀元前755年 〜 紀元前722年 | 사마리아 | ホセアは、不貞の妻を愛をもって引き取り直す生き方によって、偶像を追うイスラエルに対する神の絶えない愛を示した。「どうしてお前を見捨てることができようか」と言われる、胸を痛める父の愛を宣べ伝えた。 伝承 | 호세아 11:1 |
| 紀元前740年 〜 紀元前739年 | 예루살렘 | ウジヤ王が死んだ年に、イザヤは高く上げられた御座に座す主を見た。セラフィムが祭壇の炭火で彼の唇を清めると、「ここにわたしがおります。わたしを遣わしてください」と答え、預言者として召された。 伝承 | 이사야 6:8 |
| 紀元前735年 〜 紀元前732年 | 예루살렘 | アラムと北イスラエルの脅威に震えるアハズ王のもとへイザヤが行き、恐れるなと勧めて、「見よ、おとめが身ごもって男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶ」というしるしの言葉を伝えた。 伝承 | 이사야 7:14 |
| 紀元前729年 〜 紀元前701年 | 예루살렘 | ユダの王ヒゼキヤは即位の第一年に神殿の扉を開いて清め、聖なる高台を取り除き、青銅の蛇を砕いて、祖先ダビデの道に立ち返った。民全体と共に過越祭を再び祝い、主のみに仕えることを決めた。 伝承 | 역대하 29:3 |
| 紀元前722年 〜 紀元前721年 | 사마리아 | アッシリアの王はサマリアを三年間包囲した末に陥落させ、イスラエルの民を捕らえてアッシリアへ移した。偶像礼拝を捨てなかった北王国はこうして約二百年で終わり、十部族は散らされた。 | 열왕기하 17:6 |
| 紀元前701年 | 라기스 | アッシリアの王センナケリブはユダの城壁のある町々を攻めてラキシュを陥れ、ヒゼキヤに銀三百タラントと金三十タラントの貢ぎ物を要求して、エルサレムを脅かした。 | 열왕기하 18:14 |
| 紀元前701年 | 예루살렘 | ヒゼキヤはセンナケリブの嘲りの手紙を神殿で広げて祈り、イザヤは救いを約束した。その夜、主の使いがアッシリアの陣営で十八万五千人を打ち殺し、センナケリブは退いてニネベに帰った。 伝承 | 열왕기하 19:35 |
| 紀元前701年 〜 紀元前700年 | 예루살렘 | 死の病にかかったヒゼキヤが顔を壁に向けて泣きながら祈ると、神は彼の寿命を十五年延ばされた。そのしるしとして、アハズの日時計の影を十度後戻りさせられた。 伝承 | 열왕기하 20:11 |
| 紀元前697年 〜 紀元前642年 | 예루살렘 | ヒゼキヤの子マナセは、父が壊した高台を再建してバアルの祭壇を築き、神殿にまで偶像を置いて、自分の子を火の中に通らせた。エルサレムに罪なき者の血を満ちあふれるほど流し、ユダの滅亡を早めた。 伝承 | 열왕기하 21:6 |
| 紀元前627年 | 예루살렘 | 神はエレミヤを胎内にあるときから諸国民の預言者として立てられた。彼は神殿の門に立ち、「これは主の神殿だ」という空しい言葉に頼らず行いを改めよと叫び、悔い改めがなければこの所もシロのように捨てられると警告した。 伝承 | 예레미야 7:4 |
| 紀元前622年 | 예루살렘 | ヨシヤが神殿を修理していたとき、祭司ヒルキヤが律法の書を見つけた。その言葉を聞いた王は衣を裂き、民と共に契約を新たにし、国中の偶像を徹底的に取り除いて、過越祭を盛大に祝った。 伝承 | 열왕기하 22:8 |
| 紀元前605年 | 갈그미스 | ユーフラテス川のほとりのカルケミシュで、バビロンの王ネブカドネツァルはエジプトの王ファラオ・ネコの軍を大いに破った。この勝利によりバビロンが近東の新たな覇権を握り、ユダはバビロンの支配下に置かれた。 | 예레미야 46:2 |
| 紀元前605年 〜 紀元前604年 | 예루살렘 | エレミヤが口述して書き取らせた裁きの巻物が王の前で読まれると、エホヤキムは書記の小刀で数段ずつ切り取って暖炉の火に投げ入れ、巻物をすべて燃やした。エレミヤは再びさらに多くの言葉を書き残した。 伝承 | 예레미야 36:23 |
| 紀元前605年 | 바벨론 | ネブカドネツァルはエルサレムに侵攻し、王族や貴族の少年たちをバビロンへ連れ去った。ダニエルと三人の友は、カルデア人の学問と言語を学び王に仕えるため、三年間王宮で教育を受け、名前もベルテシャツァル、シャドラク、メシャク、アベド・ネゴに改められた。 伝承 | 다니엘 1:3 |
| 紀元前604年 | 바벨론 | ダニエルは王の食べ物と酒で身を汚すまいと心に決め、監督官に十日間、野菜と水だけにしてほしいと願った。十日後、四人の少年は王の食べ物を食べた者たちより顔色も良く肉づきも良く、神は彼らに学問と知恵を授けられた。 伝承 | 다니엘 1:8 |
| 紀元前603年 | 바벨론 | 王は忘れてしまった夢に悩み、知者たちを処刑しようとした。ダニエルは神に祈って秘密を示され、金・銀・青銅・鉄・粘土でできた大きな像と、それを砕いた切り出された石の夢を解き、後に続く諸帝国と永遠の神の国を説明した。 伝承 | 다니엘 2:31 |
| 紀元前593年 | 그발 강 | ケバル川のほとりで天が開け、エゼキエルは北から来る嵐と火、四つの顔と四つの翼を持つ四つの生き物、そして輪の中の輪を見た。その上の御座に人の姿をした主の栄光が現れ、エゼキエルを捕囚の民の見張りの預言者として立てられた。 伝承 | 에스겔 1:5 |
| 紀元前592年 | 그발 강 | 幻の中でエルサレムに運ばれたエゼキエルは、神殿の中の偶像礼拝と忌まわしい行いを見た。主の栄光がケルビムの上から神殿の敷居を越え、東の山へ去って行くのを見て、罪のゆえに主の臨在が神殿を見捨てるのを目撃した。 伝承 | 에스겔 10:18 |
| 紀元前590年 | 바벨론 | ネブカドネツァルは高さ六十アンマの金の像をドラの平野に建て、あらゆる楽器の音に合わせてすべての民がひれ伏して拝むよう命じた。拝まない者は燃え盛る炉に投げ込むと脅したが、三人の友は拝むことを拒んだ。 伝承 | 다니엘 3:1 |
| 紀元前590年 | 바벨론 | いつもの七倍熱くされた炉に縛られたまま投げ込まれた三人の友は火に傷つけられず、王は火の中に神々の子のような第四の者が共に歩いているのを見た。出てきた彼らには焦げた臭いもなく、王は彼らの神をたたえた。 伝承 | 다니엘 3:25 |
| 紀元前587年 〜 紀元前586年 | 예루살렘 | ゼデキヤがバビロンに背くと、ネブカドネツァルはエルサレムを包囲した。町は陥落して神殿と王宮は焼かれ、城壁は破壊され、ゼデキヤは両目をえぐられ、鎖につながれて民と共にバビロンへ連れて行かれた。 | 열왕기하 25:9 |
| 紀元前587年 | 그발 강 | 主の手がエゼキエルを枯れた骨で満ちた谷に連れて行き、預言させた。骨は音を立てて組み合わさり、筋と肉がつき、息が入って大きな軍勢として立ち上がった。これは捕囚のイスラエルを生き返らせ、故郷に帰すという約束であった。 伝承 | 에스겔 37:1 |
| 紀元前586年 〜 紀元前580年 | 예루살렘 | 廃墟となった町を見つめて、エレミヤは嘆いた。「ああ、この都は、なんと寂しく座っていることか」。しかし絶望のただ中で、「主の慈しみは決して絶えず、主の憐れみは尽きない。それは朝ごとに新たになる。あなたの真実はそれほど大きい」と希望を告白した。 伝承 | 예레미야애가 1:1 |
| 紀元前570年 | 바벨론 | 大きな木が切り倒される夢のとおり、高慢な王は王座から追われ、牛のように草を食べ、身を露にぬらして七つの時を過ごした。定められた時が満ちると理性が戻り、王は天の王がへりくだる者を立てられることを認め、いと高き方をたたえた。 伝承 | 다니엘 4:33 |
| 紀元前539年 | 바벨론 | ベルシャツァルが神殿の器で酒を飲み偶像をたたえていると、人の手の指が現れて壁に文字を書いた。ダニエルは「メネ、メネ、テケル、ウ・パルシン」を解き、国が終わり、秤にかけられて足りないとされ、メディアとペルシアに渡されると宣告した。 伝承 | 다니엘 5:5 |
| 紀元前539年 | 바벨론 | その夜、カルデア人の王ベルシャツァルは殺され、バビロン帝国は崩れた。メディア人ダレイオスが国を得て統治を始め、エレミヤが預言したとおり、高ぶった町は一夜にして倒れた。 伝承 | 다니엘 5:30 |
| 紀元前538年 | 바벨론 | 高官たちの中傷により、三十日間王以外に祈ってはならないという勅令が出されたが、ダニエルは変わらず日に三度エルサレムに向かって祈った。彼は獅子の穴に投げ込まれたが、神が天使を遣わして獅子の口をふさがれ、翌日ダレイオスは彼を無傷で引き上げた。 伝承 | 다니엘 6:16 |
| 紀元前538年 | 바벨론 | ダニエルがエレミヤの七十年の預言を悟り、断食して民の罪を悔い改めると、ガブリエルが現れて七十週の計画を告げた。背きが終わり、罪が贖われ、永遠の義が現れ、油注がれた者が来る時が定められていることを示した。 伝承 | 다니엘 9:24 |
| 紀元前538年 | 바벨론 | 主はペルシアの王キュロスの心を動かし、エルサレムに神殿を建てよとの勅令を全国に出させられた。望むユダの民は帰ることができ、ネブカドネツァルが持ち去った神殿の器も返すよう命じられて、エレミヤの言葉が成就した。 伝承 | 에스라 1:1 |
| 紀元前537年 | 예루살렘 | ゼルバベルと大祭司ヨシュアに導かれ、四万二千人余りの捕囚の民がバビロンを離れ、エルサレムとユダの故郷の町々に帰ってきた。彼らは献げ物をささげ、それぞれの町に散って、荒れた地で新しい生活を始めた。 伝承 | 에스라 2:1 |
| 紀元前537年 | 예루살렘 | 帰還した人々は第七の月に心を一つにしてエルサレムに集まり、敵を恐れながらも、昔の土台の上に焼き尽くす献げ物の祭壇を築いた。朝夕の常供の献げ物をささげ、仮庵祭を祝い、神殿の基礎を据える前にまず礼拝を回復した。 伝承 | 에스라 3:2 |
| 紀元前536年 | 예루살렘 | 二年目の第二の月に神殿の基礎が据えられると、祭司たちはラッパを、レビ人たちはシンバルを取って主をたたえた。若者たちは喜び叫んだが、最初の神殿を見た老人たちは声をあげて泣き、喜びの声と泣き声は遠くまで聞こえた。 伝承 | 에스라 3:10 |
| 紀元前535年 | 사마리아 | 共に建てたいという申し出を断られた土地の民は、ユダの人々の手を弱くし、賄賂で役人を買収して工事を妨げた。キュロスの時代からダレイオスの時代まで敵の妨害が続き、神殿の建築は何年も中断された。 伝承 | 에스라 4:4 |
| 紀元前520年 | 예루살렘 | ハガイは、民が自分の家は板張りにしながら主の神殿は荒れたままにしていると責めた。「あなたたちの歩みをよく考えよ」と叫び、この神殿のこれからの栄光は昔の栄光よりも大きくなると励ますと、ゼルバベルとヨシュアは奮い立って再び工事を始めた。 伝承 | 학개 1:4 |
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